En el día de la Tierra, y todos los días, no tenemos que olvidar que nuestro planeta es solo uno y que nuestros actos en el medio ambiente tienen consecuencias.
En su tránsito en busca de alimento, el manke (el cóndor) cumple una dinámica de oeste a este. Así contaba Sergio Lambertucci, un biólogo especializado en cóndores al que visité.
Esa dirección me pareció comparable a la “brújula” del pueblo mapuche, que orienta su llellipun (ceremonia) siempre hacia el este, de donde viene la vida, donde sale el sol. Entonces, nuestro norte es el este. Maravilla de un orden dentro de otro que el poeta Jorge Spíndola describe sensiblemente.
El este como punto de referencia es la grandeza de un mundo que tiene otra dirección, otro sentido. Miramos al sol para agradecer la vida… Esta brújula tiene otro calor, otro tiempo de luz.
Antes de que existieran las fronteras de los Estados, había grupos mapuches que también entendían que su territorio iba de un mar a otro, aunque nuestros mayores no pensaron en límites políticos o aduanas.
A través de la cordillera existieron pasos que se utilizaron por siglos, pasos que después se comunicaban con otros caminos, que llevaban al Atlántico o el Pacífico. Aquella integridad y circulación recién se cercenó hacia fines del siglo XIX, cuando las tropas argentinas y chilenas ocuparon el antiguo Wallmapu (territorio mapuche).
Ambos Estados se repartieron aquel espacio territorial a partir de un genocidio cuyos efectos, aún están vigentes. Entonces pensé este canto hacia ese punto de donde nace la luz:
RUMEL (Anahi Rayen Mariluan)
Rumel puel taiñ picun mew
fey ngei tati
feley mai
Rumel puel taiñ picun mew
fey ngei tati
feley mai
Faw itro fill mongen
ngei ñi tahiel
fentren che ngenpuy
eluy ñi newen!
Rumel puel taiñ picun mew
fey ngei tati
feley mai
Rumel puel taiñ picun mew
fey ngei tati
feley mai
Siempre al este nuestro norte
Es así
Así será
Toda la vida
tiene su canto
Mucha gente pasó
dejó su newen!
Siempre al este nuestro norte
Es así
Así será
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